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Un "Poste de la libertad" rematado con por un gorro frigio.

Un poste de la libertad es un poste de madera alto, a menudo utilizado en lugar de un asta, plantado en la tierra, rematado con un Gorro frigio. El símbolo fue originado después del asesinato del dictador Romano Julio César por un grupo de senadores de Roma en el año 44 AC.^[1]​ Inmediatamente después de que el Cesar fue asesinado, los lideres de la conspiración fueron al Foro Romano; un píleo (una tipo de gorro que identificaba a un esclavo liberado) fue colocado sobre un palo para simbolizar que el pueblo romano había sido liberado del dominio del Cesar, quien los asesinos consideraban que se había convertido un tirano porque sobrepaso la autoridad del Senado y de esta forma representaba una amenaza para la República.^[2]​ En su "Apoteosis de Venecia" (1585)^[3]​ Paolo Veronese muestra una Venecia (representada como mujer) ascendente flanqueada por varios personajes simbólicos, uno de los cuales representa la Libertad, vestido como campesino levantando un gorro frigio en una lanza. Durante la revolución francesa, el píleo romano fue confundido con el gorro frigio, y esta confusión llevo al uso del gorro frigio como símbolo de republicanismo.

Independencia de los Estados Unidos de América

Un poste de la libertad en el río Mosela (actual Luxemburgo) en 1793, en una obra de Johann Wolfgang von Goethe

Postes de la libertad eran levantados frecuentemente en las plazas de las ciudades en los años antes y durante la Revolución de Estados Unidos (p. ej. Concord, Massachusetts; Newport, Rhode Island; Caughnawaga, Nueva York; Savannah, Georgia y Englewood, Nueva Jersey).^[4]​ Algunos colonos levantaron postes de la libertad en su propia tierra privada. En la Ciudad de Nueva York hubo por 10 años una lucha; muchas veces violenta, por los postes de la libertad levantados por los Hijos de Libertad. Los postes eran periódicamente destruidos por las autoridades reales (Como en City Hall Park), sólo para ser reemplazado por los Hijos de la libertad con otros nuevos. El conflicto continuó desde la derogación de la Ley del Sello en 1766 hasta que el congreso Provincial de Nueva York el llego al poder en 1775.^[5]​ El poste de la libertad en la Ciudad de Nueva York había sido coronado con una veleta dorada portando una sola palabra, "Libertad". Bajo La ley de Sedición de 1798, autoridades indiciaron a varios hombres en Massachusetts por levantar un poste de la libertad portando la inscripción "No Stamp Act, No Sedition Act, No Alien Bills, No Land Tax, downfall to the Tyrants of America; peace and retirement to the President; Long Live the Vice President" ("No a la ley del sello, no a la ley de sedición, no a las leyes de extranjería, no al impuesto sobre tierras, abajo los tiranos de América; paz y retiro al presidente; larga vida al vicepresidente".)^[6]​^[7]​

En algunas localidades; notablemente en Boston, un árbol de la libertad; en lugar de un poste, sirvió para el mismo propósito político.

Durante el Asedio de Boston, el 1 de agosto de 1775, un poste de la libertad fue levantado en Prospect Hill, una fortaleza en alto con vista sobre el camino a Boston, que entonces estaba ocupada por fuerzas británicas.^[8]​ La "bandera del pino" y la "bandera de la gran unión" estuvieron ondeando en Prospect Hill.^[9]​^[10]​ El poste de la libertad de 76 pies de largo era originalmente el mástil de un barco que había sido capturado recientemente^[11]​, la goleta de la armada británica HMS Diana, después de la Batalla de Chelsea Creek el 27 y 28 de mayo de 1775.

Cuándo un estandarte (normalmente rojo) era levantado en un poste de la libertad, era un llamado para que los Hijos de la libertad o los habitantes se reunieran para expresar sus opiniones con respecto al dominio británico. Se sabia que el poste era un símbolo de disidencia contra Gran Bretaña. El símbolo también aparece en muchos sellos y escudos para representar libertad e independencia.

Otros usos

Una moneda holandesa de 1753 mostrando un león portando un poste de la libertad

Durante la Rebelión del Whiskey, los habitantes del oeste de Pensilvania levantaban postes a lo largo de los caminos o en centros de ciudad como protesta contra el impuesto federal sobre licores, y para evocar el espíritu que representaban los postes de la libertad de las décadas anteriores.^[12]​

Los arbres de la liberté ("árboles de la libertad") eran un símbolo de la Revolución francesa, el primero fue plantado en 1790 por un sacerdote de un pueblo de Vienne, inspirado en el árbol de la libertad de Boston de 1765. Uno también fue plantado enfrente del ayuntamiento de Amsterdam el 4 de marzo de 1795, en celebración de la alianza entre la República francesa y la República Bátava. En 1798, con el establecimiento de la breve República Romana, un árbol de la libertad fue plantado en la Piazza delle Scole de Roma, para marcar la abolición legal del Gueto de Roma. Después de la reanudación del dominio Papal, el Vaticano restableció el Gueto de Roma.

La imagen de la libertad sosteniendo una lanza rematada por un gorro frigio aparece en muchas monedas de plata estadounidenses de mediados y finales del siglo XIX.

Véase también

• Árbol de la libertad


• píleo


• Gorro frigio


• Revolución francesa


• Guerra de Independencia de los Estados Unidos


• Julio César

Referencias

1. 
   ↑ Adrian Goldsworthy. Caesar: Vida de un Coloso. Paperback Edición. Londres, Inglaterra, Reino Unido: Phoenix, 2007. Pp. 596-619.
   


2. 
   ↑ Adrian Goldsworthy. Caesar: Vida de un Coloso. Paperback Edición. Londres, Inglaterra, Reino Unido: Phoenix, 2007. Pp. 619.
   


3. 
   ↑ «Apotheosis of Venice by VERONESE, Paolo». www.wga.hu. Consultado el 23 de abril de 2018. 
   


4. 
   ↑ Historic Englewood Uso incorrecto de la plantilla enlace roto (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial y la última versión). City of Englewood
   


5. 
   ↑ Resistance and Dissent : Independence & its Enemies in New York Uso incorrecto de la plantilla enlace roto (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial y la última versión).
   


6. 
   ↑ Foner, Eric (2008). Give Me Liberty!. W.W. Norton and Company. ISBN 978-0-393-93257-7. 
   


7. 
   ↑ Curtis, Michael Kent (2000). Free speech, "the people's darling privilege": struggles for freedom of expression in American history. Duke University Press. p. 88. ISBN 978-0-8223-2529-1. 
   


8. 
   ↑ La revista mantenida por Lugarteniente de soldado continental Paul Lunt, mayo-diciembre 1775 "levantó la #palo que salió del schnoner que estuvo quemado en Chelsea, para a hoist nuestra bandera a, en el fort a Cerro de Perspectiva"[1].[1]
   


9. 
   ↑ The Writings of George Washington from the Original Manuscript Sources 1745-1799, Vol. 4: To JOSEPH REED Cambridge, January 4, 1776. Uso incorrecto de la plantilla enlace roto (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial y la última versión).
   


10. 
    ↑ Paul Lunt Diario, Lugarteniente Paul Lunt, mayo@–diciembre 1775, martes, julio 18, 1775, "Nuestro estándar estuvo presentado en el midst de los regimientos con este inscription a él, "Apelación a Cielo."
    


11. 
    ↑ Revolutionary War Soldier's Journal/Diary in the Longfellow House Collections, Moses Sleeper, Tuesday, August 1st, 1775 "Raised the mast that Came out of the Schooner that was burnt at Chelsa" Uso incorrecto de la plantilla enlace roto (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial y la última versión)..
    


12. 
    ↑ Baldwin, Leland Dewitt (1968). Whiskey rebels: the story of a frontier uprising. University of Pittsburgh Press. p. 208.